Una decisione della giunta comunale, alcuni manifesti polemici e una serie di denunce. La città di Imperia si divise, in quel caldo luglio del 1988, sull'intitolazione di alcune vie ai protagonisti della Liberazione. Al centro della contesa il nome di Nino Siccardi, il comandante partigiano Curto. Una notizia che, riletta a distanza di decenni, racconta molto più di un semplice fatto di cronaca. Dentro c’è un'epoca ormai lontana, le sue tensioni, le sue divisioni ma, soprattutto, il rapporto spesso complicato di una comunità con la propria storia.
Tra i nomi scelti dall’amministrazione comunale per dare un nuovo nome ad alcune strade cittadine, c'era quello di Nino Siccardi, nome di battaglia Curto, figura di primo piano della Resistenza e comandante delle formazioni partigiane delle Divisioni Cascione e Bonfante nella prima zona Liguria, tra Imperia e Albenga.
Nino Siccardi U Curtu
La scelta, anziché passare sotto silenzio, provocò una dura reazione da parte dell'Unione nazionale combattenti della Repubblica sociale italiana (Uncrsi). La protesta prese la forma di una ventina di manifesti, comparsi in città con un titolo perentorio: “Ora basta”. Parole e accuse che non rimasero senza risposta e, anzi, finirono per alimentare una controversia destinata ad arrivare nelle aule giudiziarie. Dopo la denuncia presentata dall'Anpi e dalla Fivl, arrivò infatti anche quella di Chiara Arduino, vedova di Nino Siccardi. Assistita dall'avvocato Isidoro Bellando di Alassio, la donna denunciò i componenti della segreteria provinciale dell'Uncrsi e i titolari della tipografia San Giuseppe di Arma di Taggia per vilipendio delle forze di Liberazione e diffamazione a mezzo stampa e pubblicità. Particolarmente contestato era un passaggio del manifesto nel quale si sosteneva che le formazioni partigiane, alle dipendenze degli uomini proposti per l'intitolazione delle nuove strade, fossero responsabili del massacro di oltre mille persone nella sola provincia di Imperia.
Parole che la vedova Siccardi giudicò false, calunniose e ingiuriose, ritenendole gravemente offensive della memoria, dell'onore e della reputazione del marito e dei compagni. Nella denuncia annunciò, inoltre, anche l'intenzione di costituirsi parte civile accanto alle associazioni partigiane. La risposta dell'Anpi e della Fivl non si era fatta attendere nemmeno sul piano della comunicazione. Le due organizzazioni avevano diffuso un manifesto dal titolo emblematico: “Gott mit uns” (Dio è con noi), richiamando alla memoria le sanguinose rappresaglie nazi-fasciste contro la popolazione civile durante gli anni 1943-1945. Si aprì così un aspro confronto pubblico che andò ben oltre la semplice scelta di alcuni nomi da assegnare alle vie cittadine. In gioco valori e significato della Resistenza, il riconoscimento dei suoi protagonisti e il modo in cui una città avrebbe voluto tramandare la propria storia alle generazioni future.
Riletta oggi, questa vicenda restituisce l'immagine di un'Italia nella quale le ferite della guerra e della guerra civile erano ancora profondamente presenti nel dibattito pubblico. A Imperia, a oltre quarant'anni dalla Liberazione, la memoria non era ancora una pagina definitivamente consegnata ai libri di storia ma materia viva, capace di suscitare indignazione, contrapposizioni e battaglie. E tutto, in quella circostanza, era cominciato da una questione apparentemente semplice: decidere a chi intitolare una strada. Anche i nomi delle vie, talvolta, possono diventare il simbolo di ciò che una comunità riconosce come proprio passato e dei valori che sceglie di trasmettere al proprio futuro.
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